![\"\"](\"https:\/\/www.redbug-culture.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Der-Mannmit-den-Facettenaugen.jpg\")
<\/a>Der Mann mit den Facettenaugen.\u00a0„Der wichtigste taiwanische Autor erstmals auf Deutsch: Magischer Realismus, fantastische Lebenswelten und taiwanische Mythologie.“ \u00a0So der Blurb des Verlags (Matthes & Seitz).<\/p>\nIm ersten Teil des Satzes steckt alles, was das Buch wichtig macht: Relevanz des Autors – wichtigster taiwanischer Autor\/\/ erstmals auf Deutsch. Tats\u00e4chlich muss ich mir eingestehen, dass ich noch nicht einmal so genau wei\u00df, wo Taiwan liegt. Geschweige denn, wie es um die taiwanische Mythologie steht.<\/p>\n
Das ist die erste gro\u00dfe Leseempfehlung f\u00fcr den Roman. Und ein gro\u00dfer Dank an den Verlag, der diese Ver\u00f6ffentlichung gewagt hat. Es war an der Zeit, sich in Deutschland n\u00e4her mit taiwanischer Literatur zu besch\u00e4ftigen. Ich halte die Ann\u00e4herung an unbekannte Kulturen und Lebenswelten durch einen Roman oder sehr gutes Sachbuch f\u00fcr eine der besten Arten, sich f\u00fcr das Neue zu \u00f6ffnen. Ganz besonders in einer Zeit in der das meiste, was wir erleben, globale Folgen, Auswirkungen und Konsequenzen hat. All das wird uns hier in einem ganz besonderen Mix pr\u00e4sentiert.<\/p>\n
Neue Einblicke<\/h6>\n
Der gr\u00f6\u00dfte Gewinn: Sich einzulesen in das, was es hier \u00fcber eine andere Kultur und Welt zu entdecken gibt.\u00a0Ist es noch zeitgem\u00e4\u00df, uns mit dem Slogan: „fantastische Lebenswelten“ in das Buch einer anderen Kultur zu locken? Geht es um das Staunen und Entdecken und Erfreuen am Anderen?<\/p>\n
Bei Wu Ming-Yu eher nicht. Denn dieser Autor tritt nicht an, uns f\u00fcr seine Heimat zu interessieren, uns mit exotischen und fantastischen Situationen zu unterhalten, sondern ganz im Gegenteil. Wu Ming-Yu m\u00f6chte die Leser:innen in Taiwan erreichen und hat den Rest der Welt im Blick. Denn er wei\u00df, dass das, was in und um Taiwan passiert, f\u00fcr uns alle interessant und relevant ist. Und das ist nicht immer sch\u00f6n oder angenehm zu lesen, sondern eher ein Aufweckprozess.<\/p>\n
Der Autor, die Herkunft<\/h6>\n
Taipeh ist Hauptort der Insel Taiwan und Hauptstadt sowie Regierungssitz der Republik China (Taiwan).<\/a> Taiwan besteht aus einer Hauptinsel und vielen weiteren kleinen \u00a0Inseln und hat eine Bev\u00f6lkerung von rund 23,5 Millionen Menschen.[11]<\/a>\u00a0<\/sup><\/p>\n Am wichtigsten zu verstehen ist wohl dass es sich bei Taiwan nicht um ein Entwicklungsland handelt, sondern um einen hochentwickelten Industriestaat. Taiwan ist der zweitgr\u00f6\u00dfte Produzent von Halbleiter-Anwendungen wie Prozessoren, SoC, PC-Hauptplatinen und Grafikkarten, Notebooks und WLAN-Komponenten.[96]<\/a><\/sup>\u00a0Und nicht nur das.\u00a0Im Demokratieindex<\/a> 2020 belegt Taiwan Platz 11 von 167 L\u00e4ndern und Territorien.[52]<\/a><\/sup><\/p>\n Damit ist es in diesem Ranking der mit Abstand bestplatzierte Staat Asiens und liegt unter anderem vor Deutschland, der Schweiz und \u00d6sterreich. Auch in den Freiheitsindex-L\u00e4nderlisten 2017 und 2018 der US-amerikanischen Nichtregierungsorganisation Freedom House<\/i> erhielt Taiwan Punktwerte von 91 bzw. 93 und damit bessere Werte als traditionell demokratisch verfasste Staaten wie die USA, Frankreich oder Italien.<\/p>\n Ein weiterer Grund, nicht (nur) nach „fantastischen Lebenswelten“ zu suchen, sondern ein staatliches Powerpack und interessantes Mindset zu studieren, von dem wir auch lernen k\u00f6nnen.<\/p>\n \u201eJedes kleine St\u00fcck Plastik, das in den letzten 50 Jahren hergestellt wurde und in den Ozean gelangte, ist immer noch irgendwo dort drau\u00dfen.\u201c\u2013 Tony Andrady, Chemiker des amerikanischen Research Triangle Institute<\/span>[11]<\/a><\/sup><\/p><\/blockquote>\n Eine gro\u00dfe und wichtige Thematik des Buches ist die Umwelt. Ganz konkret eine der M\u00fcllinseln, die in den Strudeln der gro\u00dfen Ozeane an der Oberfl\u00e4che treiben und einen der Protagonisten des Buches, ausgesetzt auf dem Meer, rettet. Dass es M\u00fcllinseln gibt, die gr\u00f6\u00dfer als Deutschland sind, ist den meisten Menschen in Europa bekannt. Wie steht es in Asien?<\/p>\n Laut einer Anfang 2015 in Science<\/i> ver\u00f6ffentlichten Studie sind die Hauptverursacher des j\u00e4hrlichen M\u00fclleintrags die L\u00e4nder China, Indonesien, Vietnam und die Philippinen.[65]<\/a><\/sup><\/p><\/blockquote>\n Das liegt vor allem an der mangelnden Aufkl\u00e4rung und starken Verarmung der Bev\u00f6lkerung. Hier k\u00f6nnen wir alle helfen und hier leistet Wu einen Beitrag zur Aufkl\u00e4rung und Bewusstmachung. Gleichzeitig st\u00f6rt es mich, dass er in ein doch sehr billiges schwarz-wei\u00df Denken verf\u00e4llt, wenn es um die Verursacher der M\u00fcllkatastrophe der Erde geht. Wir sind hier alle beteiligt, es macht keinen Sinn den Finger auf gro\u00dfe Konzerne zu richten oder die indigenen V\u00f6lker und ihre Haltung zur Natur als eine Alternative darzustellen. Es ist schon komplizierter. F\u00fcr seine Heimat und das chinesische Festland mag dieses Buch von Wu allerdings sehr viel wichtiger und gewichtiger sein.<\/p>\n Die Handlung wechselt zwischen verschiedenen Protagonisten. Alice, eine Autorin, die ihrem Mann und Kind hinterher trauert, Atile’i, der von einer Insel ausgesetzt wird, auf der ein von der Welt abgeschlossenes Urvolk mit naturverbunden Br\u00e4chen lebt, Hafay, Angeh\u00f6rige der indigenen Gruppe der Amis, die eine Art Kneipe betreibt, oder Daho, der zur Gruppe der Bunun geh\u00f6rt.<\/p>\n Neben diesen Gruppen mit Wurzeln auf dem chinesischen Festland leben (in Taiwan) vor allem in abgelegenen Regionen noch Angeh\u00f6rige der indigenen V\u00f6lker Taiwans<\/a>, sie machen heute etwa 2\u00a0% der Gesamtbev\u00f6lkerung aus. Seit Ende des Zweiten Weltkriegs sind sie zwar in hohem Ma\u00df von der chinesischst\u00e4mmigen Bev\u00f6lkerungsmehrheit assimiliert worden, doch gibt es seit Mitte der 1990er Jahre Bestrebungen, die Kultur und die Sprachen der Ureinwohner zu bewahren. Als ethnische Minderheiten offiziell anerkannt sind die 16 V\u00f6lker der Amis<\/a>, Atayal, Bunun<\/a>, Kavalan, Paiwan, Puyuma, Rukai, Saisiyat, Sakizaya, Tau, Thao, Tsou, Truku, die Sediq (seit 2008) sowie die Hla\u2019alua und Kanakanavu (seit 2014).[27]<\/a><\/sup><\/p><\/blockquote>\n Die ausufernde Erz\u00e4hlweise, bei der man mit sehr langen Passagen leben k\u00f6nnen muss, in denen einen kleinste Details erz\u00e4hlt werden, deren Zusammenhang zur Gesamthandlung nicht immer nachvollziehbar wird, fordern sehr viel Geduld. Andere Kulturen, andere Erz\u00e4hlweisen. Die Kraft, die man braucht, um sich in den Neben\u00e4sten der Erz\u00e4hlung nicht zu verlieren 8oder zu langweilen), ist f\u00fcr die mitteleurop\u00e4ischen Leser:in eine Herausforderung.<\/p>\n „Der Mann mit den Facettenaugen“ ist von\u00a0Johannes Fiederling aus dem Chinesischen \u00fcbersetzt worden. Nach siebenj\u00e4hriger T\u00e4tigkeit im Sprachendienst des Ausw\u00e4rtigen Amts widmet er sich seit 2017 hauptberuflich dem Literatur\u00fcbersetzen. Er lebt und arbeitet in seiner Wahlheimat Taiwan.<\/p>\n Ich denke, es ist nicht leicht einen \u00dcbersetzer:in zu finden, die mit gen\u00fcgend Autorit\u00e4t und Wissen an ein solches Werk geht. Eine \u00dcbersetzung ist gut, wenn sie die Eigenart des Autors\/der Autorin erh\u00e4lt, der speziellen Denkweise der Kultur gerecht wird und die richtige Sprachebene trifft. Da ich kein Chinesisch spreche, ist es schwer f\u00fcr mich, zu beurteilen, wie gut das Buch sprachlich ist. Wie gut es f\u00fcr ein taiwanesisches Buch ist. Ob – zum Beispiel – der wilde Mix von Sprachebenen Teil des schriftstellerischen Stils ist.<\/p>\n Was ich allerdings sagen kann, ist, dass es in eine deutsche Sprache \u00fcbertragen ist, die uneinheitlich in den Sprachebenen ist, sich sehr naiv liest, teilweise in Slang verf\u00e4llt und dann wieder in eine Art Fachjargon verf\u00e4llt. Das k\u00f6nnte vielleicht gut gel\u00f6st werden, doch so klingt es hier nicht. Hier fehlt mir ein Lektorat, das den Text in eine einheitliche Form bringt. Ein paar Beispiele aus dem Alice-Universum:<\/p>\n Wortphrasen und dann der Einsatz von Worten der Umgangssprache gemixt mit Fremdw\u00f6rtern – das war ein harte Mix f\u00fcr mich. Und hier komme ich schnell an eine Grenze, an der der Lesegenuss stark getr\u00fcbt wird. Anders gesagt: Wenn einen der Inhalt interessiert, die Geschichte, die Kultur, muss man bei diesem Buch einen sehr niedrigen sprachlich-stilistischen deutschen Text in Kauf nehmen.<\/p>\n Wu Ming-Yu<\/p><\/div>\n Es ist klar, dass viele Dinge in anderen Kulturen anders gehandhabt werden. Das Geschlechterverh\u00e4ltnis zum Beispiel. Und hier war ich oft befremdet. Wenn sich die Hauptfigur Alice Gedanken \u00fcber Liebe und Literatur macht, dann wird der Text gerne kitschig und verkl\u00e4rt.<\/p>\n „Die letzten Monate hatten Alice gezeigt, wie sehr sie Toto gebraucht hatte. Ihm zuliebe hatte sie darauf geachtet, morgens zu fr\u00fchst\u00fccken, abends zeitig zu Bett zu gehen, hatte an ihren Kochk\u00fcnsten gearbeitet.“<\/span><\/p>\n Wenn es um den Helden Atile’i oder Thom, den verstorbenen Lebenspartner von Alice geht, dann wird es heroisch und mannhaft.<\/p>\n „Als er am darauffolgenden Morgen \u00fcber die Insel streunte, glich Atile’i von Weitem betrachtet nicht l\u00e4nger sich selbst. Vielmehr wirkte er wie ein Wesen von ganz andere Art, ein Geist vielleicht. Oder ein Gott.“<\/span><\/p>\n „Wie sie vermutet hatte, t\u00e4uschte der Bart den Thom. Er war glatt drei Jahre j\u00fcnger als sie, Doch was die Lebenserfahrung anging, verhielt es sich umgekehrt, er war bereits mit dem Fahrrad um Afrika herum gefahren, hatte in einem motorlosen Segelboot den Atlantik \u00fcberquert und war unterwegs aufgrund einer Havarie auf seiner namenlosen kleinen Insel gestrandet. Er trainierte Bjiquam, eine alte chinesische Kampfkunst, hatte einen Ausdauerlauf durch die Sahara mitgemacht und vor ein paar Jahren als Proband einem Schlafexperiment teilgenommen …“<\/span><\/p>\n Und es geht weiter mit der Lobpreisung eines Mannes, der im Buch schon verstorben ist, also allein in der Erinnerung der Frau weiterlebt, die sich st\u00e4ndig an ihn erinnert. Puh<\/em>.\u00a0Damit hatte ich zu k\u00e4mpfen und leider gibt es noch viel mehr Beispiel, die deutlich machen, dass der Autor in seinem Denken sehr stark in einer Kultur verwurzelt ist, die einen mir fremden Blick auf Frauen und deren Gleichberechtigung hat.\u00a0<\/sup><\/p>\n „Wandelnde B\u00e4ume, wundersame Schmetterlinge, Rehe, die sich in Ziegen verwandeln, und eine Katze, die ein unaussprechliches Geheimnis birgt: Wu Ming-Yi hat mit Der Mann mit den Facettenaugen<\/i> eine faszinierende Romanwelt geschaffen, in der Klimakollaps, indigene Mythen, Identit\u00e4t und existenzielle Gef\u00fchle den Hintergrund f\u00fcr eine vielschichtige und raffinierte Erz\u00e4hlung bilden.“ (Zitat: Matthes & Seitz)<\/p>\n Auch wenn es immer wieder in Kritiken gesagt wird, oder vom Verlag behauptet und dann \u00fcbernommen – die Erz\u00e4hlung ist nicht besonders raffiniert. Stimmen wechseln sich ab, Geschichten stehen nebeneinander und verkn\u00fcpfen sich durch Ereignisse, die logisch gebaut und manchmal etwas arg hinkonsturiert sind. Personal taucht im Buch auf, wie es gebraucht wird, Situationen werden erleichtert oder erschwert, wenn es besser passt. So ist Alices Haus zwar von Wasser umschlossen wie eine Insel, aber ein paar Barhocker reichen, damit sie einkaufen kann. Eine Katze treibt heran, sie bringt sie zum Arzt und l\u00e4sst sie impfen. Das kann man in einer phantastischen Erz\u00e4hlung und Erz\u00e4hlweise hinnehmen, raffiniert ist dann allerdings das falsche Wort.<\/p>\n Wer das Buch liest, sollte ein grunds\u00e4tzliches Interesse an Asien mitbringen. Hier f\u00fcr sich selbst weiter zu forschen und zu lesen, halte ich f\u00fcr sinnvoll. Literarisch erreicht das Buch f\u00fcr mich kein hohes Niveau, was m\u00f6glicherweise der \u00dcbersetzung oder besser gesagt, einem fehlenden Lektorat nach \u00dcbersetzung geschuldet ist.<\/p>\n Ich m\u00f6chte das Buch trotzdem empfehlen. Mit den richtigen Erwartungen und der Energie, sich auf eine etwas andere Erz\u00e4hlweise einzulassen und vor allem dem Interesse, sich dar\u00fcber hinaus weiterzubilden, ist es ein wichtiger internationaler Beitrag in der Vielfalt der literarischen Ver\u00f6ffentlichungen.<\/p>\n Was ich bei meinen Recherchen gefunden habe und was mir – bei aller Umweltproblematik – gute Laune gemacht hat:<\/p>\n Die M\u00fcllabfuhr in Taiwan trennt die Abf\u00e4lle w\u00e4hrend der Sammlung. Dabei f\u00e4hrt hinter einem wei\u00dfen M\u00fcllwagen f\u00fcr den Trennm\u00fcll ein gelber M\u00fcllwagen, der den Restm\u00fcll annimmt. Die Mitarbeiter der M\u00fcllabfuhr leeren die M\u00fclltonnen nicht eigenst\u00e4ndig, sondern lassen sich den M\u00fcll von den Bewohnern anreichen. Sie pr\u00fcfen den M\u00fcll erst streng, bevor sie ihn annehmen. Ausnahmen bilden sogenannte \u201eWohngemeinden\u201c, in denen mehrere Hochh\u00e4user stehen, bei denen der Torw\u00e4chter sich um den M\u00fcll k\u00fcmmert. Die gelben M\u00fcllwagen spielen w\u00e4hrend der M\u00fcllannahme Erkennungsmelodien: \u201eDas Gebet einer Jungfrau\u201c von Tekla B\u0105darzewska oder F\u00fcr Elise<\/a>. Da die M\u00fcllabfuhr mehrmals t\u00e4glich zu unterschiedlichen Zeiten f\u00e4hrt, wurden diese Melodien eingef\u00fchrt. Das System wurde am 1.\u00a0Januar 2006 etabliert und seitdem sind z.\u00a0B. in Taipeh 380 M\u00fcllwagen unterwegs. Dieses neuartige Abfallsystem kostet im Jahr um die 500\u00a0Mio.\u00a0NTD.[116]<\/a><\/sup><\/p><\/blockquote>\n![\"Der](\"https:\/\/www.redbug-culture.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Republic_of_China_administrative_divisions_county_level_-_de_-_colored.svg_.png\" "\\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Datei:Republic_of_China,_administrative_divisions_(county_level)_-_de_-_colored.svg\\"")
<\/a>Wu Ming-Yi ist 1971 in Taoyuan, Taiwan, geboren. er ist Autor, aber auch Umweltaktivist und Professor f\u00fcr Chinesische Literatur in der Dong-Hwa-Nationaluniversit\u00e4t. Seine Romane sind in mehr als zehn Sprachen \u00fcbersetzt, er wurde international mit Preisen ausgezeichnet. Wu Ming-Yi lebt in Taipeh.<\/p>\nThematik<\/h6>\n
Erz\u00e4hlstil<\/h6>\n
Sprachstil<\/h6>\n
\n
Kultur<\/h6>\n
![\"Wu](\"https:\/\/www.redbug-culture.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/\u6771\u83ef\u83ef\u6587_\u5433\u660e\u76ca_Wu_Ming-yi.jpg\")
<\/a>Romanwelt – Setting und Dramaturgie<\/h6>\n
Zusammenfassend<\/h6>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.redbug-culture.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Great_Pacific_Garbage_Patch_Dimensionen.svg_.png\")
<\/a>Wus Roman hat sicher eine gro\u00dfe Bedeutung f\u00fcr den asiatischen Kulturkreis. Das globale Problem der Weltverschmutzung, die Unf\u00e4higkeit mit unserem Wohlstandsm\u00fcll so umzugehen, dass wir uns dabei nicht selbst vernichten (denn die Erde kommt bekanntlich gut ohne uns aus) ist ein wichtiges Thema des Romans. Dieses Thema mit den eigenen Wurzeln und dem Denken der indigenen Bev\u00f6lkerung zu verbinden, ist ein interessanter Ansatz.<\/p>\nAch und noch etwas<\/h6>\n