{"id":11031,"date":"2017-10-20T02:26:00","date_gmt":"2017-10-20T00:26:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.redbug-culture.com\/blog\/?p=11031"},"modified":"2020-10-16T11:24:15","modified_gmt":"2020-10-16T09:24:15","slug":"martin-luther-42-luther-und-tod","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redbug-culture.com\/blog\/2017\/10\/martin-luther-42-luther-und-tod\/","title":{"rendered":"Martin Luther #42 Luther und Tod"},"content":{"rendered":"
18. Februar 1546, Lutherstadt Eisleben<\/span><\/h6>\n

Unsere Blogbeitragsreihe \u00fcber Luther geht zu Ende, und es gibt ein Thema, \u00fcber das wir noch nicht geschrieben haben. Der Tod. Oder haben wir? Kann man \u00fcber das Leben schreiben, ohne den Tod zu erw\u00e4hnen? <\/span><\/p>\n

Gerade Luthers Leben, ein st\u00e4ndiges F\u00fc\u00dfehochziehen, weil neben einem der Blitz in die Erde kracht, wirkt, wie ein Tanz mit dem Tode, eine Meditation \u00fcber Sterblichkeit.<\/span><\/p>\n

Bevor Martin sich entscheidet wer er sein will, was er tun will, wandelt er wie ein Geist auf der Erde. Einer, der schwankt zwischen Gehorsam und Pflicht. Das Leben war f\u00fcr ihn, schon immer schwer zu verdauen gewesen. Aber wer sich nicht entscheidet, sein Leben voll auszuleben, der kann sich genauso gut in die n\u00e4chste Erdkuhle legen. Das wird auch Martin klar, als ein krachendes Licht \u00fcber seinem Kopf zusammenschl\u00e4gt.<\/span><\/p>\n

Tanz mit dem Tode<\/h6>\n

Benutzen wir den Tod nicht st\u00e4ndig? Unsere treue Ermahnung. Lebe!
\n<\/span>Und kneifen trotzdem die Augen zu, wenn er an uns vorbeischleicht. Hau ab. Ich arbeite. Ich lebe. Ich bin nicht soweit.<\/span><\/p>\n

Der Tod immer hinter der Schulter, blickt \u00fcber jede Handlung. Sp\u00e4ht zu Gott nach oben. Hast bei dem ein gutes Wort eingelegt was? Ach nee, du bist ja einer von denen, die nicht daran glauben. Beichten und so. Aber gute W\u00f6rter. Gute W\u00f6rter sind was f\u00fcr dich, oder Martin?<\/em> Hau ab. Lass mich arbeiten. Die H\u00e4nde noch tief vergraben im Handeln, tintenbekleckst und rau. Gut, arbeite eben. Ich bin f\u00fcr dich da. Wann auch immer\u2026du mich brauchst.<\/em> Ein Grinsen. <\/span><\/p>\n

Fragen \u00fcber Fragen, die sich unser ganzes Leben lang um den Tod drehen. Was passiert danach? Wozu soll er gut sein? Fragen, die einem Tod erst beantworten kann, wenn man ihn ansieht. <\/span><\/p>\n

Das Leben Christi zum Beispiel wird gepr\u00e4gt durch seinen Tod. Jesus am Kreuz, so sehen wir ihn. Tod st\u00e4rker als lebendig. Das Ende, der Anfang einer neuen Geschichte. Wir blinzeln zu ihm hoch, wie er da h\u00e4ngt. So schlaff und teilnahmslos. Und denken, mann, das bin nicht ich. Nicht heute, nicht jetzt. <\/span><\/p>\n

Dying is easy but it\u2019s living that scares me to death<\/span><\/a><\/h6>\n

Wenn wir nicht weiter kommen, sp\u00e4hen wir hin\u00fcber. Er ist immer noch da. Schwarzer Pulli, gefeilte N\u00e4gel. Blickt auf. Du schreckst zusammen. Nein, noch nicht. Er feilt weiter. Die F\u00fc\u00dfe auf deinem Schreibtisch abgelegt. Tu, was du nicht lassen kannst.<\/em><\/span><\/p>\n

Denn wir k\u00f6nnen es nicht lassen. Sind gekommen um zu schmecken, zu f\u00fchlen, zu h\u00f6ren, zu riechen, zu sehen. Manchmal tut es weh. Das endg\u00fcltige Menschsein. Das Kr\u00fcmmen und Verneigen, das Sich winden vor dem Tod. Und dann wieder ist es hell, gro\u00dfartig. G\u00f6ttlich. Pardon. Tod zuckt mit den Schultern. Bei dir musst du dich nicht entschuldigen. Bei mir kannst du sein, wie du bist.<\/em><\/span><\/p>\n

Luther und Tod<\/h6>\n

Luther l\u00e4sst ihn nah an sich ran. Sitzt manchmal stundenlang mit ihm. Bauchkr\u00e4mpfe und Magenschmerzen. Was willst du von mir? Was denkst du denn, Martin?<\/em> Die Antwort darauf, f\u00e4llt immer anders aus. Aber vehement.<\/span><\/p>\n

Luther war ein Wandler. Gegen Ende des Lebens ersch\u00f6pft, aggressiv. Was, wenn es nicht genug war? Angst beschleicht ihn. Wo vorher noch Milde war, wird es jetzt sauer. Aber trotzdem hat er umgew\u00e4lzt, was lange \u00fcberf\u00e4llig war. Hat den Tod walten lassen. Manche Dinge m\u00fcssen sterben. Damit etwas Neues entstehen kann. So auch die Hoffnung, das diese ganze Tortur am Ende darauf hinausl\u00e4uft, das etwas Neues bl\u00fcht. Eine zarte Knospe. Frischer und sch\u00f6ner als der verbrauchte Leib, der ausgeleierte Geist. Sch\u00f6ner, als eingestaubte Riten und nutzlose Br\u00e4uche. Wenn hinter einem die T\u00fcr zuf\u00e4llt, geht ein helles Licht auf. Dann schl\u00e4gt man sich gegen die Stirn. Kann ich nochmal? <\/span><\/p>\n

Luther stirbt in Eisleben. Full circle sozusagen.<\/span><\/h6>\n

Er kommt um zu schlichten<\/a> und kann sich nicht halten. Der Tod zerrt an seinen F\u00fc\u00dfen. Will, dass er sich hinlegt. Das Herz ist m\u00fcde, der K\u00f6rper ersch\u00f6pft. Seine letzten geschriebenen Worte sind dem\u00fctig, ans Leben gebunden.<\/span><\/p>\n

\u201eDie Hirtengedichte Vergils kann niemand verstehen, er sei denn f\u00fcnf Jahre Hirte gewesen. Die Vergilschen Dichtungen \u00fcber die Landwirtschaft kann niemand verstehen, er sei denn f\u00fcnf Jahre Ackermann gewesen. Die Briefe Ciceros kann niemand verstehen, er habe denn 25 Jahre in einem gro\u00dfen Gemeinwesen sich bewegt. Die Heilige Schrift meine niemand gen\u00fcgsam geschmeckt zu haben, er habe denn hundert Jahre lang mit Propheten wie Elias und Elisa, Johannes dem T\u00e4ufer, Christus und den Aposteln die Gemeinden regiert. Versuche nicht diese g\u00f6ttliche Aeneis, sondern neige dich tief anbetend vor ihren Spuren! Wir sind Bettler, das ist wahr.“\u00a0<\/span><\/p>\n

Ist es Demut? Oder eine Anweisung, mit Luther der Legende, gn\u00e4dig ins Gericht zu gehen. Verneige dich vor den Leistungen, fehlbar wie du bist. Gib dein Bestes, aber erwarte keine Huldigungen. Das einzige Lob das z\u00e4hlt, wirst du nie erhalten. Denn Gott lobt nicht. Gott liebt. So muss Luther hoffen, glauben, als er dahingleitet, die Finger vom Leben l\u00e4sst.<\/span><\/p>\n

Tod sieht aus wie immer. Schwarzer Pulli. Reicht ihm die Hand. Da bist du ja endlich. Hast dich wacker geschlagen.<\/em><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

***<\/h6>\n

Das war ein sch\u00f6nes Projekt. Absolut faszinierend, zu lesen, was Katrin<\/a> und Uwe<\/a> zu Luther schreiben. Sich durch Daten zu scrollen, neue Gedanken zu finden. Einen Altbekannten hin und her zu wenden, w\u00e4hrend er genervt mit den Augen rollt. Wirds denn bald was. Ja, ich finde es ist was geworden. Ein spannendes Gespr\u00e4ch, ein Riss in der Fassade, der, wenn man lange genug herumpult, weiter und weiter wird. Und dahinter liegt ein Ozean. Oder ein Wald. Oder ein Gebirge. Wer wei\u00df das schon. Ein Jahr mit Luther, dass mir sehr viel Spa\u00df gemacht hat.<\/span><\/p>\n

Danke Uwe und Katrin f\u00fcr die tolle Idee. Danke Roland f\u00fcr deine Kommentare. Danke an alle, die gerne gelesen haben. Danke Luther, f\u00fcr, na du wei\u00dft schon.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

18. Februar 1546, Lutherstadt Eisleben Unsere Blogbeitragsreihe \u00fcber Luther geht zu Ende, und es gibt ein Thema, \u00fcber das wir noch nicht geschrieben haben. Der Tod. Oder haben wir? Kann man \u00fcber das Leben schreiben, ohne den Tod zu erw\u00e4hnen? Gerade Luthers Leben, ein st\u00e4ndiges F\u00fc\u00dfehochziehen, weil neben einem der Blitz in die Erde kracht, wirkt, wie ein Tanz mit dem Tode, eine Meditation \u00fcber Sterblichkeit. Bevor Martin sich entscheidet wer er sein will, was er tun will, wandelt er wie ein Geist auf der Erde. Einer, der schwankt zwischen Gehorsam und Pflicht. Das Leben war f\u00fcr ihn, schon immer schwer zu verdauen gewesen. Aber wer sich nicht entscheidet, sein Leben voll auszuleben, der kann sich genauso gut in die n\u00e4chste Erdkuhle legen. Das wird auch Martin klar, als ein krachendes Licht \u00fcber seinem Kopf zusammenschl\u00e4gt. Tanz mit dem Tode Benutzen wir den Tod nicht st\u00e4ndig? Unsere treue Ermahnung. Lebe! 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