Ich bin gern zum Konfi gegangen. Damals in den fr\u00fchen Siebzigern. Zwei Jahre lang, einmal die Woche plus Sonntags in die Kirche. Im Gegensatz zum Gymnasium wurden Jungs und M\u00e4dchen gemeinsam unterrichtet. Schon spannend! Damals.<\/p>\n
Und unser Pfarrer und sein Vikar, die den Unterricht abhielten, waren definitiv cooler als die meisten Lehrer auf der Schule.<\/p>\n
Da hab ich dann auch zum ersten Mal den Kleinen Katechismus in der Hand gehabt. Was ist das?<\/em><\/p>\n Ja, das ist die Frage. Die Frage, die in diesem kleinen Heftchen st\u00e4ndig gestellt wird. Von Luther gestellt wurde. Er hat dieses kleine Sammlung 1529 verfasst, die die Grundlagen des christlichen Glaubens, wie er ihn sah, erl\u00e4utern sollte. Und er hatte eine klare Zielgruppe: Pfarrer und Hausvorst\u00e4nde sollten grundlegende, kurze und knappe Erl\u00e4uterungen zum christlichen Glauben und den neuen reformatorischen Erkenntnissen erhalten. Um sie dann an ihre Gemeinden oder Familien weitergeben zu k\u00f6nnen.<\/p>\n \u00bbDie klagenswerte, elende Not<\/em>\u00ab habe ihn \u00bbgezwungen und gedrungen<\/em>\u00ab die \u00bbchristliche Lehre in eine solche kleine, schlichte, einfache Form zu bringen.<\/em>\u00ab In seiner Vorrede zum Kleinen Katechismus beklagt er den \u00bbJammer\u00ab,\u00a0<\/em>den er auf seinen Visitationsreisen erlebt hat. \u00bbDer ungelehrte Mann wei\u00df doch gar nichts von der christlichen Lehre, besonders auf den D\u00f6rfern, und viele Pfarrer sind sehr ungeschickt und unt\u00fcchtig zu lehren. Und doch wollen sie alle Christen sein, getauft sein und die heiligen Sakramente genie\u00dfen, obwohl sie weder das Vaterunser noch das Glaubensbekenntnis oder die Zehn Gebote kennen.<\/em>\u00ab<\/p>\n Im kleinen Katechismus werden also die Zehn Gebote, das Glaubensbekenntnis, das Vaterunser und die drei Sakramente Taufe, Abendmahl und Beichte aufgef\u00fchrt und erl\u00e4utert. Sie werden wortw\u00f6rtlich wiedergegeben und nach jedem Satz stellt Luther dann die Frage: Was ist das?<\/em>\u00a0Um dann eine kurze Erl\u00e4uterung zu geben.<\/p>\n Das war so erfolgreich, dass noch knapp f\u00fcnfhundert Jahre sp\u00e4ter evangelische Pfarrer damit ihre Konfirmanden unterrichten.<\/p>\n Luther hatte ja die in der Katholischen Kirche \u00fcblichen sieben Sakramente, Taufe, Eucharistie, Firmung, Ehe, Bu\u00dfe, Priesterweihe und Krankensalbung auf drei reduziert: Taufe, Abendmahl und Beichte .<\/p>\n Seltsamerweise hatte er nichts gegen die S\u00e4uglingstaufe einzuwenden, obwohl er in der Vorrede zum Kleinen Katechismus schreibt, man solle \u00bbniemanden zum Glauben oder zum Sakrament zwingen, auch kein Gesetz, noch Zeit, noch St\u00e4tte bestimmen. (…) Aber wir wollen so predigen, dass sie sich selbst, ohne unser Gesetz, dr\u00e4ngen.<\/em>\u00ab Ihm war schon klar, dass ihm ohne Kindstaufe einige Sch\u00e4fchen verlorengehen w\u00fcrden. Er war aber vehement gegen die Erwachsenentaufe, (dar\u00fcber in einem der n\u00e4chsten Beitr\u00e4ge) und auch die\u00a0Firmung hatte er allerdings als Sakrament gestrichen.<\/p>\n Warum sa\u00df ich dann im Konfirmationsunterricht? Klar, damit ich mich etwas auskannte in dem Verein, in den ich durch die Taufe aufgenommen worden war und zu dem ich mich jetzt nach zwei Jahren Unterricht noch einmal bekennen sollte. Na ja mit vierzehn war das damals auch noch keine so bewusste Entscheidung. Und niemand h\u00e4tte sich im Ernst gegen die Konfirmation entschieden. Es waren alle da. (siehe Beitragsbild). S\u00e4he heute schon etwas anders aus.<\/p>\n Vor diesem sch\u00f6nen Gruppenbild (in den Siebzigern wurde nicht hinterfragt, wieso die Jungs vorne stehen) gab es allerdings eine Pr\u00fcfung. Wir sollten nicht nur sagen, okay jetzt wo wir einmal getauft sind bleiben wir dabei<\/em>, nein wir sollten gepr\u00fcft werden. Gepr\u00fcft darauf, ob wir auch alle Glaubenss\u00e4tze gelernt und verstanden haben. Als h\u00e4tten sie wirklich jemand rausgeschmissen. Es wurde also vor der Gemeinde eine Pr\u00fcfung abgehalten. Anwesend waren haupts\u00e4chlich die Verwandten der Konfirmanden. Die meisten seit Jahren das erste Mal wieder in einer Kirche.<\/p>\n Ich hatte meine 192 Strophen aus dem Gesangbuch gelernt (wie bl\u00f6d kann man sein, als h\u00e4tte die im Ernst jemand abgefragt) und konnte auch den Kleinen Katechismus auswendig. Bei jeder Frage also, b\u00e4ng Finger hoch. Blo\u00df nicht ungefragt drankommen, wenn man es vielleicht doch nicht wei\u00df. Und abtauchen wie in der Schule, vor so vielen Leuten, geht ja nicht so richtig. Nach zehn Minuten dreimal was gesagt und \u2026 Entspannung. Jetzt wird er mich nicht mehr fragen. Wir sind zu viele.<\/p>\n Interessant, dass Luther sich auch hier und also der Konfirmationsunterricht noch f\u00fcnfhundert Jahre sp\u00e4ter auf das Wort verl\u00e4sst. Darauf, dass man Texte kennt und Erl\u00e4uterungen dazu versteht. Wie h\u00e4tte so eine Pr\u00fcfung ausgesehen, wenn man Meditationsunterricht gehabt h\u00e4tte?<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ich bin gern zum Konfi gegangen. Damals in den fr\u00fchen Siebzigern. Zwei Jahre lang, einmal die Woche plus Sonntags in die Kirche. Im Gegensatz zum Gymnasium wurden Jungs und M\u00e4dchen gemeinsam unterrichtet. Schon spannend! Damals. Und unser Pfarrer und sein Vikar, die den Unterricht abhielten, waren definitiv cooler als die meisten Lehrer auf der Schule. Da hab ich dann auch zum ersten Mal den Kleinen Katechismus in der Hand gehabt. Was ist das? Ja, das ist die Frage. Die Frage, die in diesem kleinen Heftchen st\u00e4ndig gestellt wird. Von Luther gestellt wurde. Er hat dieses kleine Sammlung 1529 verfasst, die die Grundlagen des christlichen Glaubens, wie er ihn sah, erl\u00e4utern sollte. Und er hatte eine klare Zielgruppe: Pfarrer und Hausvorst\u00e4nde sollten grundlegende, kurze und knappe Erl\u00e4uterungen zum christlichen Glauben und den neuen reformatorischen Erkenntnissen erhalten. Um sie dann an ihre Gemeinden oder Familien weitergeben zu k\u00f6nnen. \u00bbDie klagenswerte, elende Not\u00ab habe ihn \u00bbgezwungen und gedrungen\u00ab die \u00bbchristliche Lehre in eine solche kleine, schlichte, einfache Form zu bringen.\u00ab In seiner Vorrede zum Kleinen Katechismus beklagt er den \u00bbJammer\u00ab,\u00a0den er auf seinen Visitationsreisen erlebt hat. \u00bbDer ungelehrte Mann wei\u00df doch gar nichts von der christlichen Lehre, besonders auf den D\u00f6rfern, und viele […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":10655,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[287],"tags":[367,368,281,297],"class_list":["post-10648","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-martin-luther-2017","tag-katechismus","tag-konfirmationsunterricht","tag-luther","tag-reformationssommer"],"yoast_head":"\n